登陆

“家教杂说”之一百七十三:《生育、哺育、教育子女的意图和方针的改变》

admin 2019-08-05 247人围观 ,发现0个评论

标签: 生育、哺育、教育子女的意图方针发生改变 分类:

《生育、哺育、教育子女的意图和方针的改变》

赵忠心

曩昔,人们生育子女是为连续“香火”,“传宗接代”、“承继家业”,这是爱崇先人的体现。

所谓“香火”,便是有后代祭祀。“传宗接代”,便是使宗族不段连续。在曩昔,成婚不生育子女是不允许的。不能生育,意味着“绝后”,那是最大的不孝。时至今日,“断子绝孙”仍是最狠毒的谩骂的话。

培育教育子女,是为了“高人一等”、“光宗耀祖”、“显耀门楣”,培育行孝道、敬祖先的孝子贤孙。

曩昔,生育、哺育、教育子女都是为了“前人”,而不是为了“后人”。总归,便是鲁迅先生所说的“长者本位”,而不是“幼者本位”。

社会开展到今日,人们生育子女,首要是为了满意爸爸妈妈精神上的需求,“传宗接代”、“光宗耀祖”、“行孝道”、“敬祖先”的思维少了许多。培育教育子女,促进子女成材,也首要是为使子女生活得比爸爸妈妈自己更美好。假如家长有私心的话,至多也仅仅为爸爸妈妈脸面上增加一些光荣,不怎样想“光宗耀祖”的事了。越来越趋向于“幼者本位”。

“家教杂说”之一百七十三:《生育、哺育、教育子女的意图和方针的改变》

曩昔,当人们年迈损失劳动能力今后,没有社会保障,只能依托儿女。为了处理后顾之虑,一定要“养儿防老”。

现在,社会养老保险制度的树立,使人们没有了后顾之虑,“养儿防老”的思维越来越少。

曩昔,人们养了子女,付出了辛劳,子女一定要酬谢,老年人也的确能取得酬谢。“‘孝’字开始的含义,是归于感恩。”比方,白叟逝世后,子女要守孝三年。这三年是怎样计算出来的呢?由于当儿子的小时候非三年不得免于爸爸妈妈的怀有。所以,白叟逝世今后,儿子乃至扔掉全部,全废其业,用三年服丧。这就如生意之生意,等价交换。

现在的年轻人,都看透了,孩子是盼望不上的,仍是自己最牢靠,生养孩子完全是“亏本的生意”,爽性不生孩子,家庭就“丁克”了。

在适当长的一个时期,许多家长培育教育子女的意图和方针太抱负化,比方要把孩子培育成“铁中铮铮”、“庸中佼佼”、“出类拔萃”、“绝伦逸群”、“出乎其类,拔乎其“家教杂说”之一百七十三:《生育、哺育、教育子女的意图和方针的改变》萃”、“高人一等”的人,当什么专家、学者、教授、科学家呀,名利双收、“名标青史”呀。总归,不能把子女培育成为“平常百姓”。

现在,环境、条件变了,家长培育教育子女的意图变得比较实践了,将来只需不失业,能有个工作或抱负的工作,能养活自己,自给自足,自力更生,只需别“啃老”就行了;或是能“鲤鱼跳龙门”物理,从落后地区到发达地区,从乡村到城市,有个城市户口就不错了。至于子女将来的开展怎么,附中到什么水平,那便是子女自己的事了,家长就管不了那么多了。

这充沛标明,今日做爸爸妈妈的生育、哺育、培育教育子女的意图和方针,越来越趋于理性,越来越实际。

请关注微信公众号
微信二维码
不容错过
Powered By Z-BlogPHP